سيد محمد جواد ذهنى تهرانى
290
المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)
قوله : احديهما لا ظلّ فيها : ضمير در [ احديهما ] بطريقين راجع بوده و در [ فيها ] به احديهما عود مىكند . قوله : سلكها : يعنى سلك الطّريق الّتى لا ظلّ فيها . قوله : و ان بعدت : كلمه [ ان ] وصليّه بوده و ضمير فاعلى به طريق بدون سقف راجع مىباشد . قوله : و لو وجد فيهما : ضمير نائب فاعلى در [ وجد ] به ظلّ و ضمير مجرورى در [ فيهما ] به دو طريق راجعست . قوله : قدّم اقلّهما ظلّا : ضمير فاعلى در [ قدّم ] به معتكف و در [ اقلّهما ] به طريقين راجع بوده و نصب [ ظلّا ] از باب تميز مىباشد . قوله : و لو اتّفقا قدرا : ضمير در [ اتّفقا ] به دو طريق مسقّف راجع است . قوله : ما ذكره احوط : فاعل ما ذكره ضميرى است كه بمصنّف راجعست . قوله : و فى غيره بطويل : ضمير در [ غيره ] به ظلّ راجعست . قوله : و اولى منه : يعنى و اولى از اين فرض ، موردى است كه طريق قصير سايهاش بيشتر از طريق بعيد باشد . متن : ( و لا يصلي إلا بمعتكفه ) فيرجع الخارج لضرورة إليه ، و إن كان في مسجد آخر أفضل منه ، إلا مع الضرورة كضيق الوقت ، فيصليها حيث أمكن ، مقدما للمسجد مع الإمكان ، و من الضرورة إلى الصلاة في غيره إقامة الجمعة فيه دونه فيخرج إليها ، و بدون الضرورة لا تصح الصلاة أيضا ، للنهي ( إلا في مكة ) فيصلي إذا خرج لضرورة بها حيث شاء ، و لا يختص بالمسجد .